Et si le Coran lui vient de son Seigneur, alors c'est le Coran lié par les attributs que nous avons mentionnés, donc ce serviteur le recevra aussi comme il l'a reçu du Très Miséricordieux, avec les gens , la facilité et l'accueil, et Il fera de son cœur un trône pour Lui en termes de cet attribut spécifique, ainsi le Coran le couvrira de l'attribut de grandeur, de gloire ou de générosité qu'il a apporté avec lui, et ainsi Il apparaît. L'image du Coran est dans le miroir de ce cœur, donc il a décrit le cœur de la même manière que le Coran a été décrit. Si sa révélation avait la qualité de grandeur, elle affectait le cœur de prestige, de majesté. , la modestie, l'observation, la présence, la dissimulation, le brisement, l'humiliation, la pauvreté, la constriction, la préservation, l'observance et la glorification des rituels de Dieu, et le Coran tout entier était imprégné de cette qualité dans son esprit, et cela lui donnait de la grandeur dans la vue de Dieu et dans le peuple de Di