dans le secret

Il est l'esprit de vérité dans sa parole : « Si je l'ai façonné et lui ai insufflé de mon esprit, et qu'il soit le même que cette âme, cette forme l'acceptera, et l'acceptation des formes diffère selon la volonté. Si la forme est élémentaire et que son fusible est enflammé par ce souffle, elle est appelée un animal à cet allumage, et si aucune combustion n'apparaît pour elle et qu'un mouvement apparaît dans l'œil, ce qui est une forme élémentaire est appelée une plante, et si il ne semble pas brûler ni bouger, je veux dire dans les sens, et c'est une forme élémentaire, on l'appelle un minéral et un objet inanimé. Si la forme est passive à la suite d'un mouvement astronomique, on l'appelle un pilier. , et il est sur quatre niveaux. Ensuite, une forme modifiée d'un plan est appelée un ciel, et il est sur sept niveaux. Ensuite, le Très Miséricordieux, le Tout-Puissant Lui-même est dirigé. Dans ces formes, j'ai vécu une vie qui n'était pas perçu par les sens, ni nié par la foi ou l'âm

( Chapitre douze )

De ce chapitre sur le nom divin qui le motive et le dirige pour créer la Tablette Préservée

qui est l'âme universelle, qui est l'esprit qui en est soufflé dans les formes formées après que leur perfection ait été modifiée , donc Dieu lui donne avec ce souffle n'importe quelle forme qu'Il veut à partir de Sa parole sous n'importe quelle forme qu'Il veut, Il vous a composé et l'ordonne de créer Ha est à partir des lettres et Ha est une métaphore et sa direction est de créer le ventricule à partir des lettres. maisons préordonnées

Sachez que cette âme est la Tablette Préservée

C'est la première existence émanante et la première existence qui a existé pour une cause et c'est le premier intellect et elle existe à partir du commandement divin. La cause a un visage pour Dieu qui est spécifique à ce visage avant l'existence, et Lui et chaque entité dans le monde ont ce visage, que son existence ait une cause créée ou non .

[ Les raisons sont soit congénitales, soit relatives morales ]

Et sachez que certaines des causes sont congénitales et d'autres sont morales relatives. Ainsi, les causes congénitales sont comme l'existence d'un être créé, étant donné la préséance de l'existence d'un être créé avant lui. Elles ont une certaine relation avec son l'existence de quelque manière que ce soit, que ce soit par une relation actuelle ou par une caractéristique, est nécessaire, et dans ce cas c'est une cause, sinon ce n'est pas une cause, et cet effet peut être dans l'Incréé, comme Sa parole : « Je réponds à la supplication du suppliant", donc la question est une raison pour l'existence de la réponse. Celui qui a répondu était ce qu'il était, et de cette vérité a été révélée la parole du Tout-Puissant : " Tout ce qui leur vient de leur Seigneur est un souvenir nouvellement créé. . »