الإشارة والاحتياط في دعوى التفسير
تعيين درجة القراءة يحفظ احتمال المعنى وحده.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مفاهيم ومصطلحات
مداخل سياقية إلى الألفاظ المتكررة؛ تعين على القراءة ولا تختزل استعمال المصطلح في تعريف واحد.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
الإنسان الفرد وتراتبية الكمال وحد الحقوق
تعرض الأوصاف التاريخية بقوتها وتفصلها من أهلية البشر وكرامتهم ومطالبتهم بالحق.
اقرأ المادةالعندية والسكوت قبل تعيين الحكم
ينقل ختام منزل العندية في 1651 البحث من معنى النسبة إلى حدود الدلالة: فالساكت لا يعرف مذهبه بمجرد سكوته، والغائب لا يحكم على حاله ما دامت غيبته قائمة.…
اقرأ المادةالقلب والقدم في ضبط الوراثة
تعرض 1664 حكايات الخضر ولقاءات المؤلف وعدد الأولياء، ثم تصحح عبارة الوراثة على قلوب الأنبياء إلى كونهم على أقدامهم في مقام مخصوص. ولا تنفي العبارة الأولى بإطلاق؛ إذ…
اقرأ المادةوراثة العلم دون نقص أو تطابق
يحفظ الباب فرق علم ينتقل بلا نقصان، وقرب موروث لا يجعل الوارث عين الرسول.
اقرأ المادةالاختصاص المحمدي وتأويل العمر
تصل 1655 أعمار الأمة بتقسيم بين اختصاص محمدي وإرث مشترك من أنبياء سابقين. ويؤول المؤلف حد السبعين باعتباره غاية لقبض بعض الورثة في حال الاختصاص، ثم يرد من…
اقرأ المادةالوراثة وحد المعرفة
يحدد الاتباع مكان الوارث ويمنع مساواته بالنبي أو دعوى ذوق مرتبته.
اقرأ المادةالجبلة والمصرف والمقصد
الثبات الذي يدعيه المؤلف للصفة لا يساوي ثبات حكم كل استعمال لها.
اقرأ المادةرسل الفكر وحد موافقة الرسالة
تسمي البعث رسل الأفكار التي ترد الباطن وتقابلها بالرسل المعروفين بالنبوة والرسالة في الظاهر، لكنها لا تمنح القناتين سلطة واحدة عند الاختلاف. فالعاقل عند المؤلف يترك ما…
اقرأ المادةالناطق ولسان الحال وتأخر الفتح
تعدد تفسير الخطاب يمنع حمل كل صيغة محادثة على كلام إلهي مثبت.
اقرأ المادةالإبداع والعلم الذي لا يختزل في الصورة
اعتراض حد العلم بالتصور يميز المعنى والصورة وغرض التمثيل.
اقرأ المادةالانزعاج وجهة الحركة وقيد الوسع
يميز 208 مفارقة الحال من تعيين المقصد، ويقيد العمل بما يستطيع صاحبه.
اقرأ المادة