Biliniz ki, bu zikir ve benzerlerindeki farklılaşma iki kısma ayrılmıştır: Tercih edilenin ve tercih edilenin hakikate döndüğü kısım, tercih edilenin hakka döndüğü, ayrılanın ise yaratılışa döndüğü kısım. Hakka işaret edenle başlayalım ki o da iki kısımdır: Bu ismin telaffuzu bakımından değinen bölüm ve başka telaffuzuna işaret eden bölüm. Kelime, Cenâb-ı Hakk'ın "O, büyüktür, yücedir" sözündeki büyük gibidir ve kibirli olan da Cenab-ı Hakk'ın "Zalimdir, kibirlidir" sözü gibidir. Çünkü büyük olan, kendisi için büyüktür ve kibirli olan, kibri elde etmek için çalışır ve ikrar yoluyla özünde daha iyi olan şey, çünkü kibir bir kazanımdır ve kibir, Allah'ın sıfatlarından biridir. Çünkü düşünen insanlar ve mahlûkatın çoğunluğu, onun, yaratılanların bir sıfatı olduğuna inandıkları, O'nun sıfatlarının vahyinden idi.Bunu onlardan öğrendiğinde ve O, Allah, kendisini Allah'a vasiyet etmişti. Onları bu sıfatlarla ta ki O'na imreninceye kadar, bir kısım insanlar da onlar tarafından hidayet yol