Sachez que la différenciation dans ce dhikr et d'autres similaires est divisée en deux parties : une section dans laquelle le préféré et le préféré retourne à la vérité, et une section dans laquelle le préféré retourne à la vérité et le séparé à la création. Commençons par ce qui fait référence à la vérité, et il est en deux parties : une section qui fait référence à ce nom en fonction de sa prononciation, et une section qui fait référence à autre chose que sa prononciation. La parole est comme le grand dans les paroles de Son Tout-Puissant : « Il est le Grand, l'Exalté », et comme l'arrogant dans les paroles de Son Tout-Puissant : « le tyran, l'arrogant ». Ainsi, le grand est meilleur que l'arrogant, parce que le grand est grand pour lui-même, et l'arrogant travaille à atteindre l'orgueil, et ce qui est essentiellement meilleur à cause de ce qu'il est au moyen de la reconnaissance, car l'arrogance est une acquisition, et l'arrogance est l'un des attributs de vérité parce que c'es