Yolda bahsedilen makamlar, ruhları bir halden diğerine ve bir halden diğerine değişmeyi ve dönüşümü kabul eder, fakat bütün bunlar Allah içindir, onlar O'nun bütün bu konulardaki duasını işittiklerinde, onlar da Onlarla O'na bilgi ve inançla değil, zevk ve hal ile girilmiştir, çünkü bütün mü'minler ve resim âlimleri olan alimler bu hususları bilirler. Hepsi ama onların bunda bir dayanağı yoktur. Bu insanlar için, eğer hak ise, kendilerine vahyedilenin görünüşünü tasdik etmezler, çünkü yeni yaratılan onlara görünürse eskisi silinir, çünkü yeni yaratılanın eskiyi görme yeteneği yoktur.İşte bu yüzden gerçek ilahî bilgi geldi ki hakikat olabilir. Hakkın tecelli veya konuşmada ortaya çıkışı kesinleşinceye kadar kulun görmesi ve duyması.Görmüyor musun ki Musa (a.s.) hak hak olduğunda, işitmesi Allah'ın sözüne sabitlenmişti. onunla konuştu. Tecelli ortaya çıktığında ve hakikat ortada olmayınca, Musa'nın gözleri şaşkına döndü ve işitmesi düzelmedi. Eğer onun gözü olsaydı, düzelirdi. Diğer