Bazılarının bana "Altmış yıl önce ya da Allah beni nefret ettiğim bir işte görevlendirdiğinde" dedikleri şeyhler, o, memnuniyetin kalıcılığından bahsediyordu ve bunu şu şekilde kullandılar: Kanıtlanmış şartların delili, çünkü onlara göre şartlardan biri onaydır ve bu, masum ve korunmuş olandan başkası tarafından geçerli değildir, o halde belki de bu konuşmacı, korunmuş veya masum olanlardan biriydi. , o zaman her hükümle değil, Allah'ın koyduğu hükümlerle yetinmek ister, çünkü her hükümle yetinmek gerekmez, onda gerçeğin yüzünü görseniz bile. onda hakikatin yüzünü görürsün ama ondan razı olmazsın, eğer o ilahi gözle görmezsen, yoksa eğer ondan razı olsaydın görmezdin, razı olmazsın. O, kulları için küfürdür, dolayısıyla bu halden veya bu konumdan korunursunuz, çünkü bu kayıptır ve kişi bunda sabit kalamaz, çünkü bu, hak hakkında tartışmayı içerir .