Lam'dan gelen elif tevhiti, meim yok olmayan krallığı, lam ise aralarında bağlantı kuracak bir aracıdır. Öyleyse lam'dan gelen çizginin üzerinde olduğu çizgiye bakın düşer ve elif'in onun kökenine kadar olduğunu bulursunuz ve memin başlangıcının ondan başladığını görürsünüz, sonra en iyi düzenlemeden, yani alt ucun altına kadar iner. Cenâb-ı Hak buyurdu ki: Biz insanı en güzel şekilde yarattık, sonra onu en aşağı seviyeye indirdik ve elif'in çizgiye inişi

gibidir : "Rabbimiz yeryüzüne iner." en alttaki gök”

Ve bu, Adem aleyhisselamın seması olduğundan ve onu bir yörünge takip ettiğinden dolayı birinci kompozisyon dünyasıdır. Dolayısıyla ateş, çizginin başına kadar inmiştir. , çünkü birlik konumundan yaratma konumuna inmiş, bir temsil ve benzerlik inişine değil, bir kutsallaşma ve aşkınlık inişine inmiştir ve L, bileşenin ve evrenin kaynağını temsil eden bir aracıdır. âlemin kendisiyle yaratıldığı kudrettir, yani sıranın başına inerken elif'e benzemiştir ve bileşen