Kaçırılana duyulan pişmanlık olan ikinci sütun ise, hukukçulara göre onun Arafat'a Hac sözüyle aynı konumda olan en büyük sütundur. en büyük direk olup, tövbe edenler arasında pek çok iş dallanıp budaklanmıştır. Buna pişmanlık denilir ve tesiri de ağıt olur, böylece mimah haline getirilip hüzün etkisi özel kılınır. Zamanı kaçırmaya olan bağlılığı gelince. Bazı sahabelerimiz, geçenin geri getirilemeyeceği için bunun vakit kaybı olduğunu görmüşlerdir.Sahabelerimiz arasında zamanın sahibi olduğunu, faydasının geçeni telafi etmek olduğunu görenler de vardır. Ve onun sözünü delil olarak kullanın, ancak tövbe eden, iman eden ve salih amel işleyenler hariç, çünkü onlar değiştirilecektir. Allah, onların kötülüklerini iyiliklere çevirir ve ashabımız arasında, ancak tevbe ederek pişman olmayacağına inananlar vardır. Rabbinin emrine itaat ederek, kendisi ile kaçırdığı şey arasında perde olan kendi günahını kendine getirmiş ve temiz bir haldeki küstahlığı küstahlık olarak zikretmiş, bö