Quant au deuxième pilier, qui est le regret de ce qui a été manqué, il est, selon les juristes, le plus grand pilier au même titre que sa parole, le Hajj à Arafat, car il est le plus grand pilier, et ici de nombreuses questions sont ramifiées parmi ceux qui se repentent. Cela s'appelle le regret, et la lamentation est l'effet, donc il a été transformé en mimah et a rendu l'effet de tristesse spécial. Quant à son attachement au temps manquant , certains de nos compagnons ont vu que c'est une perte de temps, car ce qui s'est passé ne peut être récupéré. Parmi nos compagnons, il y a ceux qui voient qu'il est le propriétaire du temps, et que son bénéfice est de rattraper ce qui s'est passé. , et utilise sa parole comme preuve, sauf ceux qui se repentent, croient et font des œuvres justes, car ceux-là seront remplacés. Dieu transforme leurs mauvaises actions en bonnes actions, et parmi nos compagnons il y a ceux qui croient qu'il ne le regrette qu'en apportant à lui-même son pro