Temettu' sahibi olanın kefaretinde kurban kesmek daha uygundur, çünkü temettu' yerine ve kurbanlık hayvanla birlikte sadaka veren de bundan faydalanabilir ve oruç, temettü'nün zıddıdır. Oruç vesilesi, temettu' olduğundan, temettu'nun zıddı olan oruçla caizdir, dolayısıyla bu kefaretteki hak, kurbanı verenin hakkındaki kurbanın lezzetinden daha ağır basmaktadır. hayırseverlik yani hayırseverlik değilse o zaman zevkin zıddı olan oruçla karşı karşıya kaldığını görür. Yetmiş Üçüncü Bölümün Sonu