Bilinen günün dörtte üçü olan Arafat günü hariç, Araplarda gün batımından gün batımına, Arap olmayanlarda güneşin doğuşundan gün doğumuna kadar her gün gecesi ile tamamdır. Çünkü güneşin kaybolmasından bilhassa şafağın doğuşuna kadar olan süre bir saatin altıda beşidir. Arefe gününün vakti bilinen fecir gününden öğle vaktine kadar kısaltılmıştır ve bunun sebebi Arafat, Tanrı'nın bize farz kıldığı bilgi yeri olarak kabul edildiğinde, Kendisini ve O'nun tanrı olmasının gerekliliğini bilene kadar Tanrı'yı bilenler olarak adlandırılmamamız gerekir. bu ölçüde O'nu tanıyoruz demektir .