Kim, muhrim için tüm eylemlerin değil, yalnızca belirli eylemlerin haram olduğuna inanırsa, temizliğin geneli olan yıkamanın farz olmadığını, çünkü tüm eylemlerinin kendisine haram olmadığını, dolayısıyla abdest almanın farz olduğunu söyler. Nasıl ki vücudun belirli bölgelerini yıkamak yeterliyse, nasıl ki yıkansa dahi sadece belirli hareketleri yapması haramdır, daha iyidir, aynı şekilde iç temizliği genelleştirilmişse daha iyi ve daha iyidir.