Bu hadis-i şerifte, sahur yemeğini yemeye teşvik etmeye devam eden kişiyi kastediyorum. Gece de oruç tutmanın yeridir, orucu bozmanın da yeridir. Gece orucu, ihtiyari olarak, farz olan nafile oruç gibidir. gündüz ve her iki vakitte de Allah için oruç tutmaktır. Oruçluya uyar. Size her hangi bir zamanda “oruç” adı verilirse oruç Allah içindir ve öyledir. Geceleri bunu daha fazla olmasına bağlıyorum. Gaybla ilgili olan Hak, O'nun görmeyi vaad etmesiyle bize görülmez, fiilleri ve etkileriyle bize şahit olur ve onun gerçekleşmesine dair hakikat de Allah'ta görülmez. şahitlerde olduğu gibi, oruç da ihmal edildiği için şahitlerde görülmez, terkedilmişlik de görülmez, niyet olduğu için de şahit olunur, yani herhangi bir zamanda niyet etmişse, geceleyin de niyet etmelidir. Niyet ettikten sonra, niyet geçerli oluncaya kadar yemek yer. Gece boyunca tuttuğu oruçlar, sabaha kadar nafile oruç gibiydi, dolayısıyla o zamandaki hüküm farz oruçtur, dolayısıyla nafile ve farz oruçları birleştirir,