Şahitlik ve vahiy fiillerinden mahrum olan kişi engellidir ve hiçbir şeyi yoktur, dolayısıyla hiçbir şey onu bağlamaz.Eğer bu şahitlerden alıkonulursa ve bunu şahitlerden sonra hayal gibi bir ilim ile ispat ederse Duyu ile algılanandan sonra duyulan olursa, şüphesiz hukuk hükümleri onu bağlar ve bu imkansız değildir.Hakkına ilişkin hüküm, ilmin varlığı ve gözlemin yokluğudur, çünkü o, hakkı hareket ettiren ve hareket ettiren olarak görür. Aynı şekilde, eğer onun makamı bundan daha üstünse, yani hakkın vahiy ve şahitleri işitmesi ve görmesi ise, o zaman aramızda onun hükmünün ilim sahibinin hükmü olduğunu söyleyenler de vardır. Bu, zatına farzdır ve görev tanımına girmez.Her kim bunu, belirttiğimiz gibi, Cenab-ı Hakk'ın fiillerine şahit olmaya bağlarsa, orada kendisine bağlı olmadığı gibi, hükümle de bağlı olmaz. Bu kula Hakk ismi uygulanmakta, bazen de bu şartlardaki farklılığa rağmen ona kul ismi uygulanmakta ve bu mertebelerin her birinde hüküm bir şekilde onu bağlamaktadır