İtaat fiillerine gelince, zekâtın verilmesi gereken yeter sayı, özellikle onu yapan kimse için caiz olan ve nefse ait olan zekâttır. Zira zekât, kişinin hakkı olsa bile Allah'ım, bu, O'nun kanunlaştırması dışında Allah'ın hakkı değildir, dolayısıyla bu bize aittir, çünkü Allah, onu alan kategorileri belirterek, sadakayı verenleri belirlemiştir, dolayısıyla Allah, kendisine sadaka verir. Kişiye bu caizdir. Bütün amellerinin sekiz kısmını ödemek, yani Allah'ın ona bütün amellerinden verdiği zekattır ve bu da onun fakirliği, meskeni, çalışması, Rabbine itaati bilmesi ve tevhidinden kaynaklanmaktadır. Buna olan inancı açısından ve caiz olduğu zamanlarda boynunu vazifelerin esaretinden kurtarmak açısından, bunlara dahil olsa bile vazifeleri kastediyorum, çünkü mubah olanın Öteki'ye kadar caiz olduğuna inanması gerekir