Quant aux actes d'obéissance, le quorum pour lequel la zakat est due est la zakat qui est permise à celui qui l'accomplit en particulier, et c'est celle qui appartient à l'âme. Car même si la zakat est le droit de Dieu, ce n'est le droit de Dieu que dans la mesure où Il l'a légiféré, donc cela nous est dû, car Dieu a désigné ses débourseurs en mentionnant les catégories qui le prennent, donc Dieu Lui fait l'aumône. payer les huit parts de toutes ses actions, c'est donc la zakat que Dieu lui a donnée pour toutes ses actions, et cela est dû à sa pauvreté, sa demeure, son travail, sa familiarité avec l'obéissance à son Seigneur et son unité en termes de foi en lui, et pour libérer son cou de l'esclavage des devoirs dans les temps de permis, même s'ils y sont inclus, je veux dire des devoirs, car il doit croire que ce qui est permis est permis jusqu'à ce que d'autres