Orta celse ise, dediğimiz gibi, üçüncü rek'ata kadar durmak için tesadüfi bir olaydır ve bu arızi, farz statüsüne inmez, ve bu nedenle onu unutan secdeye varır ve onunla sütun arasında bir fark vardır, çünkü orta oturuma, bir emire bağlı değildir, dolayısıyla farz sayılır, daha ziyade tesadüfi bir emirdir. Namaz kılan kişiye, Berzahların tecellilerinden ezanında, başlattığı selamdan dolayı onu selam vermeye davet etti.Oranın kendisini selamlamaya çağırdığını görünce, yanına oturmak zorunda kaldı; bir sonraki seansta kendisine farz kılındığı gibi bunda da bir farzdır ve bundaki hikmet ortadadır.Duanın aslı, Allah ile kul arasında zikredilen taksim için önkabul gerektirir, dolayısıyla bunların en küçüğü ikidir. Vitir namazı hariç rek'attır, çünkü onun özel bir mahiyeti vardır, Allah'ın izniyle gelince vitir namazında zikredeceğim, zira ayn-ı Şafi' iki rek'atın varlığıyla sabittir. 'Ah, demek ki Rabbi kuldan ayırmış, amaca ulaşmış, dolayısıyla sabah namazında olduğu gibi yatsı na