Bu da insanların ihtilafa düştüğü bir konudur, yani bu haberde, manasına göre nakilde, bana göre doğru olan, râvînin naklettiğini açıkça belirtmediği sürece bunun bir cümleyle caiz olmamasıdır. manaya göre, manaya göre râvî, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in sözlerini ve ibadet ettiğimiz şeyleri kendi anlayışıyla bize nakletmektedir. Arap olmayan ve Arap dilini anlamayan birinin durumundan farklı olarak, rivayetlerde anlaşma yoluyla ve Kur'an'da bu durum söz konusudur.Anlamın bu taşıyıcısı, sözlerinin tam sözlerini bize aktarmış olsaydı, Allah rahmet eylesin ve huzur versin, biz de onun anladığının aynısını, az ya da çok ya da tam tersini anlayabilirdik, o halde hadisi nakletmek daha iyidir. Kur'an'ı da naklediyoruz . /p>