Kelimelerin bir kısmı teşbihtendir, yani zahir manasında durmadılar diyoruz, çünkü zahir manası teşbihle gelmemiştir, çünkü atasözü ve kaf sıfatı zahir manada değildir. Yani meseledeki hata sadece tefsir ve telaffuzdan kaynaklanmaktadır, eğer yoruma yer vermeyen açık ifadeyle bu ilişkide ise, o zaman onu ona bağlarsanız ölü statüsündedir. Yaşayanlar için kanunda bizi kullanmaktan alıkoyan bir şey bulamayınca aslına sadık kaldık. Bu, Yüce Allah'ın şöyle buyurmasıdır: “O, yeryüzünde olanların hepsini sizin için yarattı ve ayırmadı. saf olanı kirli olandan", bu yüzden onun saf olduğuna hükmetmiyoruz. Ve tabaklanmış değilse de ondan faydalanıyorsak, o zaman saftır.