Bunun iç hükmüne gelince, Allah hakkındaki bilgisini, delilin aslı olan aklî delilden bir dal olan meşru delile dayandıran ve meşru delilin sahibidir. Allah bilgisinde şeriatın delil olduğu kanıtlanmış olan bir bilgiye sahip olmadığı için, ona temiz su ve güzel bir hurma dese bile delil açısından zayıftır.Bu, iki delilin karıştırılmasından kaynaklanmaktadır ve Taklitçi iki delili birbirinden ayıramaz. Bu karıştırma, aklî deliller içerdiği ölçüde dikkate alınması caiz olduğu gibi, hurma şarabıyla abdest almak da caizdir. Ve bunun içeriğinin bilinmemesi bakımından da caizdir. delilsiz olarak onu almak caiz değildir. Bu dal, hurma şarabı ile abdest almaya izin vermedi, çünkü ona içecek adını verdi ve su adını ondan çıkardı, öyleyse anlayın ki, Allah doğru söyler ve O, doğru yolu gösterir.