Ve eğer bizde ve her akıl sahibi insanda durum böyleyse, o zaman sıfatların kendi başına var olmayan manalar olduğunu, tarif edilenin gözünden başka bir tecellisinin olmadığını ve psikolojik sıfatların olduğunu öğrenmişsindir. anlatılanın özü olan anlamlardır ve anlamlar kendi başlarına var olmazlar, peki nasıl olur da başka bir şey değil de anlatılanın özü olur ki, şey kendi kendine tanımlanır ve kendi varlığından kendi başına var olur. Çünkü anlatılan her şey, onun psikolojik niteliklerinin toplamıdır ve bu nitelikler tek başına var değildir, sonra onları bir araya getiren ve ortaya çıkan başka bir öz vardır. Akıllı insanların bilgilerinin neden düşüncelerine dayandığını bilmeniz ve gerçek bilginin düşünceyle ya da akıllı insanların kararlarıyla verilmediğini anlamanız için harika bir mesele. İlim, Allah'ın dünyanın kalbine saldığı ilahi bir nurdur ve kullarından, melekten, elçiden, peygamberden, veliden, mü'minden ve vahiy almayanlardan dilediğine özel kıldığı ilahi bir nurdur.