Bu bölümden, şeriat bilgisini geliştirmemiş olan Muhammedi, nakil, içtihat ve hadis okuma ve şeriat hükümlerinin bilgisi ile yargılanır, dolayısıyla bu pozisyondaki kişi meşru hükmün bilgisini olduğu gibi telaffuz eder. Peygamberlerden değil, bu Zât'tan indirilen şeriattaki bu, daha ziyade bu konumun verdiği ilahi bir tanım ve masumiyettir.Mesajın buna hiçbir girişi yoktur.Onun, "Onunla ilgili bilgi içermediği sürece" sözünün anlamı budur. "Çünkü Elçi, Ruhu'nun onun kalbine inmesi veya şahitliğinde kralın bir erkek gibi göründüğü bir örnek dışında bu hükmü kabul etmez. Çünkü peygamberlik yasaklanmıştı ve mesaj, Hz. Allah'ın Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, bu kişinin tanımı şuydu: Muhammed'in şahitlik dünyasında onun üzerine kanunu nedir, eğer o, şayet Peygamber zamanında olduğu gibi yasama zamanında da olsaydı. Musa'ya göre hüküm, Hızır'dan çıktığı gibi bu veliden de, bir melikin aracılığı olmaksızın, daha doğrusu yakınlık varlığında ortaya çıkardı.Resûl ile Peygam