Ve bil ki, ev sahiplerinin her birine eklenen bir isim olmalıdır.Zeid dersen, şüphesiz o bir insandır ve ondan bundan başka bir şey anlaşılamaz. Amr, bundan başka hiçbir şey anlaşılamayan bir insandır. Zeyd bin Amr veya Amr'ın hizmetkarı Zeyd dersen, şüphe yoktur. Zeyd'in aklına onun Amr'ın oğlu olduğu geldi. Zeyd'in babası olması nedeniyle babalık isminin Amr'a da geldiğini, Zeyd'in oğulluğunun Amr'a babalık verdiğini, Amr'ın babalığının da Zeyd'e evlatlık verdiğini, böylece iki ordunun her birinin sahibi için bir anlam oluşturduğunu ifade etmiştir. Zeyd, Amr'ın kölesiydi, dolayısıyla El-Abudah, Zeyd'i memluk olarak verdi. Amr da Malik'tir. Zeyd'in krallığı, Amr'a "Malik" ismini doğurdu, ve Amr krallığı, Zeyd'e Zeyd krallığını verdi, bu yüzden onun hakkında "Malik" ve "Amr Malik" denildi ve her ikisinin de bu ekleme yapılmadan önce bu iki isim için herhangi bir inandırıcılığı yoktu. haktır ve insan insandır.Yani insan ya da insanlar Allah'ın kullarıdır dersen, Allah da insanların