Gerçeği arama yolunun 418. Bölümdeki delillerle eşitliği de bunların arasında yer alıyor. Şöyle dedi: “Teorik delillerle Tanrı bilgisine giden bir yol yoktur ve Tanrı bilgisine Tanrı'yı tanımlamadan ulaşılamaz, çünkü Allah ilmi taklittir." Buyurdu ki: "Şaşırtıcı bir şekilde vahiy, aklın tarif dışında ispatından daha büyüktür." Buyurdu ki: "Nurdur, dolayısıyla yakıcıdır." O'ndan başkası vahyedilmez. yani vahyedilerek algılanmaz.

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e, "Rabbini gördün mü?" denildi.

"Rabbini gördün mü?" dedi.

Delil olarak sadece onun varlığı biliniyor. Görününceye kadar hangi şekilde ortaya çıkacak? O da "Vaad" dedi. Bunu insanlar gördü ve bazılarından bahsedildi. perdeli olduklarına göre, perdelenenler herkese görünür ama o bilmez. "Akıl ile bilir görmez, vahiy ile görür bilmez" buyurdu. Görme ile bilgiyi birleştiren bir hal veya durum var mıdır? Ve dedi ki: "Görmek, O'nun sözü gibidir. Allah, insanla ancak vahiy veya perde arkasından ve