Bize göre, bu görüşün yazarının söylediğine göre, bilgi bilineni kavramlaştırır demiyoruz, aksine bilim, gerekli olanın özünü, var olsun ya da olmasın, kendinde olduğu gibi kavrar, olumsuzlamadır. tasdik, havale, caizlik, zorunluluk ve başka bir şey değil. Daha ziyade, bilen varsa bilineni tasavvur eder. Hayal gücü ve hayal sahibi olanlardan, her dünya hayal edilemez ve her bilinen şey hayal edilemez. Hayal gücü ve otoritesi vardır, dolayısıyla tüm bilgileri kuşatır, ona hükmeder ve hepsini bünyesinde barındırır.Duyusal imgeye mana aktardığı gibi somutu manaya aktaramayacak kadar zayıftır.Zayıf yönleri arasında kendinden bağımsız olmadığı için hükmü iki kişi arasında, bir aktif ismin hayali ile bir aktif ismin hayali arasında olmalıdır.Gerçekte yenilik, toplamda eşi benzeri olmayan bir şeyin yaratılmasıdır. Ve bununla Cenab-ı Hak buyurdu ki: Ve onlar manastırı icat ettiler, yani uydurdukları ibadetlerin toplamı Hakk'ın onlara kanunlaştırdığı kadardı. O halde hayal gücü olan ve anl