Kendisiyle kulu arasında iki yarım vardır ve tamamı onundur. Kim onu bölerek kılarsa, namazına şefaat etmiş olur, kim de ona diyerek kılarsa, işin tamamı iade edilir. nafile bir namazdır, dolayısıyla şefaat yoluyla namaz kılan kimse, namazında teslim olan kimsedir ve kim de ilim ile nafile namaz kılarsa, kendinde tevazu ile vasıflanmaz ve eğer zahiren görünürse, o zaman Onun hükmü zahir hükmüdür. İş O'ndandır ve işleyen Allah'tır, O değil. Cenab-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Sizi ve yaptıklarınızı Allah yarattı." Allah'ın hilesini görenlere gelince: bu onların aldatmacasından başka bir şey değildir ve onlar Allah'ı aldatanlardır ve onlar Allah'ı aldattıklarına inandıkları gibi O da onları aldatır. Allah'ı çok cahil olan veya Allah'ı tanıyandan başkası Allah'ı aldatamaz. hadisin sahip olamayacağı bilgi bundan daha tamdır. Bu konudaki cehalet ise malumdur. Bu konudaki ilime gelince, Ömer (r.a.) şöyle buyurmuştur: "Kim bizi bu konuda aldatırsa Allah'ım, biz ona aldanacağız." Bunun faydas