Sebepleri ve nasılı hariç ve şöyle buyurmuştur: "Rabbiniz, yalnızca kendisine ibadet etmenizi emretmiştir." Ve "Ey insanlar, siz Allah'a muhtaçsınız." Hiçbir canlının ihtiyacından söz etmemiştir. Allah'tan başka bir şey değildir ve Allah'tan başkasına tapınılmasını da emretmemiştir. O, her şeyin Gözü yani her şeyin Gözü olmalıdır. O, O'ndan yoksundur ve O, tıpkı Allah'ın kullarını belirlediği gibi, ibadet edilenleri de belirlemiştir. Her ibadet edenden, kendisine görev ve tanımla hitap ettiğinde "Ben onun dinleyicisiydim" diyerek, sözleri ancak işitmesi tarafından duyuldu ve aynı şekilde Allah'a kulun onsuz olamayacağı tüm güçleri de duyuldu. Kul ve ibadet edilende kendi kimliğinden başka bir şey ortaya çıkmadığı için onun hikmeti, sebebi ve sebebi, kendisinden ve sonucundan başka bir şey değildi ve sebebi de O'ndan başkası değildi. Çünkü O, kul ve kuldur.

O, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, Rabbine hamd ederken hutbesinde şöyle demişti: "Biz O'ndayız ve O'nun için