Mekke Fetihleri ilham verici alıntılar (... Daha)
Sebepleri ve nasılı hariç ve şöyle buyurmuştur: "Rabbiniz, yalnızca kendisine ibadet etmenizi emretmiştir." Ve "Ey insanlar, siz Allah'a muhtaçsınız." Hiçbir canlının ihtiyacından söz etmemiştir. Allah'tan başka bir şey değildir ve Allah'tan başkasına tapınılmasını da emretmemiştir. O, her şeyin Gözü yani her şeyin Gözü olmalıdır. O, O'ndan yoksundur ve O, tıpkı Allah'ın kullarını belirlediği gibi, ibadet edilenleri de belirlemiştir. Her ibadet edenden, kendisine görev ve tanımla hitap ettiğinde "Ben onun dinleyicisiydim" diyerek, sözleri ancak işitmesi tarafından duyuldu ve aynı şekilde Allah'a kulun onsuz olamayacağı tüm güçleri de duyuldu. Kul ve ibadet edilende kendi kimliğinden başka bir şey ortaya çıkmadığı için onun hikmeti, sebebi ve sebebi, kendisinden ve sonucundan başka bir şey değildi ve sebebi de O'ndan başkası değildi. Çünkü O, kul ve kuldur.
O, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, Rabbine hamd ederken hutbesinde şöyle demişti: "Biz O'ndayız ve O'nun için
--- (Arapça orijinal metni kontrol edin ...)
--- Mekke Fetihlerinden daha ilham verici alıntılar ...
Eğer Rabbinizi takip ederek severseniz***, O da sizi böyle ve daha da çok sevecektir
Çifte sevgiyle tatmin olacaksınız *** Dominion galip geldiğinde bunu size getirdi
Ve eğer onu bunun dışında sevdin *** fayda sağladın ama faydalananlar arasında değildin
< p>
--- (Arapça orijinal metni kontrol edin ...)
--- Mekke Fetihlerinden daha ilham verici alıntılar ...
Ve o, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, Allah'ın yetkisi üzerine şöyle dedi: "Yüce Allah şöyle buyuruyor: Yaklaşanlar, Bana, kendilerine farz kıldığım şeyleri eda etmekten daha sevgili değildirler. Ve kul, Ben onu sevinceye kadar nafile amellerle Bana yaklaşmaya devam eder, eğer onu seversem, onun işiteni, göreni, eli ve destekçisi olurum.
Ve bu tam olarak haber verilmiştir. Bu firar, eğer kul ona sarılırsa veya ona sarılıp bunu başarırsa, onu hem kendisinin hem de Rabbinin ilmine açacaktır ve farz ibadetlerin hak ve farz bir ibadet olduğunu öğrenecektir. nafile ibadetler ise tevazu olduğu için ilahilik kokusu taşıyan isteğe bağlı bir ibadettir ve tevazu işe yarar, bunu ancak yücelikte payı olanlar yapabilir, kulun saltanattan payı yoktur. Bu nedenle Köle, kölesi olmayan kimse olarak zikredilir ve bu nedenle irâde borcunun derecesi bakımından eksiktir, çünkü köle, irâde fiili ile ilgili olarak düşündüğüne göre konu hakkında bilgi sahibi değildir. İradeli bir eyl
