Arayanlar ***bir şey elde etme niyetiyle geldiklerinde evliliğe girdiler

Ey varlığın hizmetkarları, sahip olun *** Sizi yönlendiren ve ödüllendirilen budur

Sembol ve bilmece, konuşmacının yaptığına görünürdeki anlamını veren konuşmadır Aynı şekilde, dünyanın varlıktaki durumu da Allah'ın kendi nazarında yarattığı şeydir, fakat Allah onu kendisi için yaratmıştır, dolayısıyla dünya kendisi için bulduğundan başka bir şeyle meşgul olmuş, dolayısıyla mevcut bir niyeti ihlal etmiştir. İşte bu yüzden, durumu kendilerinden daha iyi olan bir grup ilim adamı, "Allah bizi bizim için yarattı" der, müfettiş ve hizmetçi ise bunu söylemez, "Biz O'nu O'nun için yarattık" der. Çünkü ben Rabbimin bilmecesiyim ve O'nun sembolüyüm ve bilmecelerin şiirini bilen ne istediğimizi bilir. Onun sözüne gelince: "Arayanlar geldiğinde bir şeye ulaşmak niyetindeydi. "Bununla birlikte bunlar caiz metaforlardır. Ş

Bu ev, Şebih'teki Ens'in evi, beslenme evi, Mekke evi, Taif ve blokaj evi, eksiklikler ve imtihan evi, toplanma evi dahil olmak üzere evler içerir. , ayırma ve önleme ve müjde ve kutsama evi ve bu evde

Rahman'ın gezinmesi için dedim. *** O halde hakikatin çağrısına isteyerek cevap ver ey Phil.

Elçilerin avuçlarını sana kaldırıyorum ** * Başarıyı umarsınız, böylece soru soran hayal kırıklığına uğramaz.

O'nun lütfuyla delili söyleyen sensin *** ve buna dair delillerimiz ve delillerimiz var.

Eğer hakikat konusunda uzmanlaşmanız olmasaydı, ayırt edilemezdiniz *** en yüksek soydandır, makamları vardır

Kullarına hakkın çağrısının, yalnızca Kendi isimlerinden birini isteyen elçilerin dili olduğunu ve o kulun o sırada onun yetkisi altında olduğunu söylüyor. Yaratılış ehline

Lütuf ve ilham evi, manevi yolculuk evi, nezaket evi ve yıkım evi olmak üzere evleri içerir ve bu evlerde

fiil evleri için. Parlak şimşek*** ve rüzgarları bulutları titretir

Ve onun dünyalardaki okları pencerelerdir*** ve kılıçları yaratıkları kesicidir

O, kendisini gerçekleştiren yüceliğe verilmiştir. amaç *** Çünkü göz görür ve menzili geniştir

İnsanlar kulların amelleri bakımından ikiye ayrılır; kulların amellerini gören bir grup ve Allah'ın amellerini gören bir grup. Mezhep, fiili inkar ettiği kimseye isnat etmekten alıkoyan bir buluta sahiptir ve O'nun rüzgarların kuvvetli olduğunu söylemesi, yani her mezhep için fiilleri bir tek kişiye isnat etmek için ortaya konmuş sebepler ve deliller vardır. Ona bakarak ve oklarının inananların ruhlarında etkili olduğunu, kılıçlarının onları kestiğini ve onun zafere

Şiddet ve övgü evi, vahiy evi ve ilahî tevhit bilgisi evi, Rahmut evi, hakikat ve korku evi olmak üzere evleri içerir ve bu evde diyorum

p>

Başlangıç için delil ve deliller var *** ve bunun için yolcular indiğinde evler var

< /p>