Böyle bir durumda kişi ilişkiye girmek istemeye mecbur kalır ve iradesinin hükmü cinsel ilişki dışında belli olmaz, arzunun yayılması ve varlığı dışında ilişki gerçekleşmez ve sonra kendini korur. Onu buna zorlayandan, bunu yapmazsa onu öldürmekle tehdit edenden, yani böyle bir durumda zorlama, küfürden farklı olarak gizli olarak geçerlidir, çünkü o kanaatlidir. Eğer batın buna karşı çıkıyorsa, zina eden kişi o arzuyu arzuluyor ve nefret ediyorsa o zaman mü'mindir. Eğer arzu, zevk alma arzusu olmasaydı, o arzuladığını istemiyordu derdik .

Meseleyi kim arzu ederse etsin Onu *** istediğini istemediğini görüyoruz

ama zorlanmış ve bunu istemiş *** anlaşılan o ki gördüğünde

Öyleyse ona sığınmasını söyle. Belki Tanrı onu koruyarak ona faydası olacak.

Bir kelime söyledim: Gerçekten öy

Dolayısıyla, Koruyucunun varoluşta hayatta kalması, var olan tüm evrenlerin Koruyucusuydu. Koruma, Tanrı'nın yaratmasıdır, bu nedenle koruma O'na atfedilir, çünkü kendi başlarına var olan varlıklar, kendi kendilerine var olmayan olası şeylerin aksine, korunmaya muktedirdirler. Kendileri için korunmayı kabul etmezler, varlığı kabul etmezler, bekayı kabul etmezler, çünkü onların var oluş süresinden başka bir şeyleri yoktur, o zaman onun varlığı sona erer ve korunmaya ilişkin olan sadece kıyametten sonraki ikinci zamandır. Onun varlığı ve onu aşan her şey, Allah vekil ve gözeticidir, kendi başına var olan göz muhafaza edilir ve gözetlenir, kâinatın koruyucusu, var olduğu zamanın bekçisidir ve hakikat, fetihle gözetlenir. kul için kaf, kendisi için saklanmaz, zira o, korunmasını kabul etmez, çünkü o, eşi benzeri olmayan ebedi olandır. Onun, Peygamberine sallallahu aleyhi ve sellem'e söylediklerini söylediğini görürsün. Allah'tan başkasına ibadet edenlere, Allah'tan başka ibadet edilen

Bunların hakikati, yukarıda ve aşağıda, mana ve mânâ itibarıyla tüm mevcut şeylerde geçerlidir ve Allah onlar aracılığıyla bilgiyi dünyaya muhafaza etmiştir ve bu nedenle

Hakkındaki raporda bahsedilmiştir. Allah ona salat ve selam etsin, ilmi sadece yazıyla sınırladılar

Bu nedenle Allah Tevrat'ı kendi eliyle yazdı. Bu huzurdan, Allah'ın Elçisi, Allah'ın dua ve selamı üzerine olsun. O ve tüm elçiler (a.s.) Vahiy Kitabı'nı aldılar ve şöyle dedi: "Ne yaptığınızı bilen şerefli katipler." Dedi ki: "Bir kitapta. Küçük ya da büyük bir şeyi atlamıyor. "Biz her şeyi apaçık bir İmam'da kaydettik" dedi ve bir kitapta şöyle dedi: Gizli ve yüce sayfalarda, bir elçinin elleriyle arıtılmış ve şöyle dedi: “Ve onların getirdiklerini ve izlerini yazıyoruz ve kitaplar zemmettir ve ondan askerlerin birbirine katılması ve iki eşin birleşmesinden dolayı tabura tabur denilmiştir. evlilik anlamlarda ve bedenlerde gerçekleştiği için sonuçlar da nesnelerde ortaya çıkmıştır. Kim bu özel dham