Bunlar yalnızca zarf ifadeleri ve zarf telaffuzudur, artikel telaffuzu değildir, tıpkı toprağın çiviye “Beni bölmedi” dediği gibi, çivi de ona “Beni yere düşürene sor, "Mandalın çarptığı ileum anlamına gelir. Bu, halk arasında çok bilinen bir atasözünü ortaya koyan, iyi bilinen bir zarf dilidir. O zaman, bunu size anlattıktan sonra, iyiliklere koşanların, iyi işlere koştuklarını anlayacaksınız. Birincisi, eğer ilahi manzaralar ve ilahi ilim istiyorsa, geceleri sık sık uyanık kalmalı ve her zaman sık sık toplanmalıdır.Eğer ona, her bir ışık ile ışık arasında karanlıklar serpiştirilmiş dağınık ışıklar görünse ve o ışıklar, Nihayet hızla giderler, çünkü bu, kabulün ve fethin ilk işaretidir, sonra o yüce nurlar, çaba ve aceleyle ona yine görünürler, ta ki ona daha büyük bir nur görününceye kadar, çünkü O, onunla vahyeder. İnsanların bu bilgilere erişmelerine engel olan engelleri kaldırır, makamlarında hiçbiri Kendisinde olmayan ve vasıflandırılmayan sırları açığa çıkarır ve zikirleri,

Bilin ki, bilenler vatandaşla gerektiği gibi ilgilenir, bilmeyenler ise bunu yapmazlar. Eğer bilen, Rabbinin kendisine verdiği ilim ve sırları insanlara gösterirse, sadece göstermiş olur. Rabbinin rızası için, kendi türüyle gururlanma yolunda değil, bundan sakının,

O, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, insanlara kendi hakikatini bilmelerini emrederken şöyle buyurmuştur: Ben Ademoğullarının efendisiyim, kendisine "Söyle" denilen, sonra kendi adına "Ve kibir yoktur" diyen bu kişidir.

Diyor , "Ben bu sözlerle gururu kastetmedim, aksine ilahi makamı size kulaktan kulağa bildirdim." Bilen, kendi makamını ilahi bir emir veya ilahi izin olmadan insanlara tanımlayıp tanımlamadığına gelince; çünkü o, nefs temelli bir ruh arzuluyor. kendisine görünen bir yoruma göre .