Parmi ce qui est inclus dans ce verset se trouve la différence entre l'attachement de Sa connaissance, Gloire à Lui, à ce que le serviteur veut en lui-même et à ce qu'il exprime et affiche. Est-ce dû à un ou deux ratios ? Et lié à ce chapitre, c'est ce que désire la Vérité.

Avec la parole du Tout-Puissant : « Celui qui se souvient de moi en lui-même, je me souviendrai de lui. » En moi-même, et celui qui se souvient de moi dans une assemblée, je le mentionnerai dans une meilleure assemblée qu'eux.

Ce sont deux cas de souvenir et de connaissance. Sachez donc que la Vérité, Gloire à Lui, a un invisible et un manifeste, de sorte que ce qui est invisible a un nom caché, et c'est la mention que Son serviteur en fait en lui-même et sa connaissance de ce qui Lui plaît, et avec ce nom est le secret du serviteur, Celui qui lui enseigne la vérité, et le souvenir de l'âme par lequel le serviteur se souvient de son Seigneur et par quoi Il a la manifestation du nom apparent, q