Le serviteur de Dieu dit, donc il confirme premier et dernier, et nie avec les deux « lamin », tant intérieurement qu'extérieurement. Le deuxième « lam » est relié au « ha » par la médiation de l'alif scientifique. Il n'y a pas de conversation entre trois sans qu'Il soit le quatrième d'entre eux. Les trois sont le Laam, et il n'y a pas de cinq sans qu'Il soit le sixième d'entre eux. Ainsi l'alif est un sixième à droite du ha' et un quatrième à droite du lam. N'as-tu pas regardé vers ton Seigneur ? Comment l'ombre a-t-elle étendu le trône ? L'ombre de Dieu le trône. Le deuxième lam et ce que le premier lam contenait dans le chemin de la royauté. Les deux lamans sont l'apparent et le caché. Du point de vue des noms, ils apparaissent entre le premier alif et le dernier alif, et c'est le lieu de liaison car la fin s'articule sur le début et s'y relie dans une liaison d'union. Puis le ha est sorti avec son waw interne, qui est la sortie de la séparation et la partie de connexion entre.