La peur parmi le peuple s'exprime sous trois aspects : la peur de l'accomplissement de la promesse, la peur du renversement de la connaissance et la peur de l'accomplissement du commandement de préséance. Le premier est que si la menace survient, la voie de la nouvelle et la nouvelle n'est pas incluse dans l'abrogation, alors elle est établie. La deuxième est le renversement de la connaissance, donc Dieu efface ce qu'Il veut et le confirme, et la troisième est ce qui change l'énoncé à mon avis. Quant à l'Absolu la peur sans restriction à aucun sujet spécifique est toute peur qui amène le serviteur à faire attention à ne pas adhérer aux limites de ce qui lui a été prescrit, qu'il s'agisse d'une règle divinement légiférée ou d'une décision divine, comme Dieu Tout-Puissant l'a dit, et le monachisme ils l'ont inventé, c'est-à-dire qu'ils l'ont légiféré pour eux-mêmes, du moment que nous le leur imposions au début, alors il le considérait comme la vérité et les obligeait à ne pas l'obs