Ensuite, nous revenons en arrière et disons que l'orateur manquait de couleur pour atteindre son but, et il a trouvé le monde des lettres et des mouvements réceptifs à ce qu'il attendait d'eux, sachant qu'ils ne changent pas d'état ni n'invalident. leur réalité. Ainsi, le locuteur imagine qu'il a changé la lettre et ce qu'il a changé en est la preuve si vous arrêtez de regarder le Dal de Zayd dans la mesure où il est un Dal. Et regardez-le en termes de préséance, par exemple , et il lui est consacré, ou tout verbe verbal qui aurait été utilisé pour en parler. Il ne vous est pas permis d'y excepter le cas nominatif, d'autant plus qu'il est ôté de sa structure qui s'y trouvait. Et celui qui s'imagine que le signifiant du sujet est le signifiant de l'objet, ou le signifiant passif, a confondu et croit que le premier mot est 'ayn. Le second ne lui ressemble en rien, et celui qui croit que cela existe est tombé loin de la vérité, et peut-être que quelque chose viendra de ce chapitre su