La raison de l'existence était que l'existence et la connaissance demandaient immédiatement à Dieu de perfectionner leur rang dans la division rationnelle, donc Il les a créés comme un don pour l'émergence de la perfection existentielle et scientifique. C'est essentiellement une bénédiction de Sa part, donc il s'en est détourné et a attribué l'existence du monde à Son amour pour la connaissance afin que la perfection de l'existence et de la connaissance ne sente pas de Lui aussi le parfum de la bénédiction, comme mentionné dans le Coran est égal, et si la vérité a été révélé à ses serviteurs concernant les bonnes mœurs, ce qui est la fatwa dans cette mesure, alors le serviteur est plus digne de cette caractéristique pour s'en imprégner.