L'image de la modestie qui reconnaît celui qui est monothéiste et élimine le mal du chemin de la création est sa déclaration de négation de Dieu avant d'arriver à son affirmation envers celui qui le mérite, ce qui est sa parole : « Il n'y a pas de dieu », et le déni n'est pas un fait de pudeur de la part du serviteur croyant, puisqu'il a commencé avec le néant, et il en est de même parce que l'innovateur l'a décrit avant que l'état de néant ne le précède, puis il a pris L'existence, qui est en position d'affirmation, n'aurait pas été niée, et le hadith n'aurait pu dire autre chose que cela, car le néant n'est valable après l'existence, ni la négation après l'affirmation. La vérité lui était d'abord devenue claire, il ne l'aurait pas niée chez le partenaire, car il l'aurait vue de ses propres yeux si elle existait, et si elle n'avait pas d'existence, alors elle existerait. Le monothéiste est arrivé à l'existence de la vérité, il était incapable de voir la non-existence avec cette e