Pour le premier, il est possible que quelque chose surgisse en soi qui lui éloigne la lumière, qui, combinée à la lumière de la foi, réalise les choses que la foi l'oblige à dire, et il est le croyant qui a aucune preuve et il regarde les choses par lui-même, et le doute entre en lui de la part de ceux qui doutent de lui, car sa nature tient compte des preuves sauf qu'il n'a pas regardé, donc s'il est alerté, il est alerté. ne vous précipitez pas vers lui, sinon on le craindra pour lui. L'autre croyant est comme un corps dont la structure est devenue droite, les mécanismes de ses pouvoirs sont devenus droits, et les couches de ses yeux ont été installées, sauf qu'à moins que l'esprit est insufflé en lui, il n'y a pas de lumière pour ses yeux. Si une personne est dans cet état d'obscurité, alors l'esprit de foi lui est insufflé, alors ses yeux voient les choses avec la lumière de la foi. Cela ne lui est pas possible. pour introduire complètement en lui des doutes, car il n'a pas de