Disons : " Sachez que Sa parole : " Il a donné à toute chose sa création " est uniquement basée sur ce sur quoi est basée l'essence de cette chose, sur les saisons qui constituent son essence. Quant à ce que ces chapitres exigent en matière de fournitures et de symptômes. , ce n'est pas ce qu'il a donné, car les symptômes de toute entité ne sont pas finis tant qu'elle est décrite en restant dans l'existence. Et ce qui n'est pas possible à la finitude ne peut entrer dans l'existence, mais plutôt dans la succession et la succession. C'est celui qui ne demande pas ce que son essence ne mérite pas en termes d'attributs et de symptômes, comme celui qui n'a pas le droit d'accepter la contemplation, il demande donc à être caractérisé par la pensée. Il a donc raison de demander Si une personne le demande, si elle est prédominante, elle doit se tenir aux côtés des choses tangibles, elle a donc le droit de demander à s'occuper de la contemplation de la création des cieux et de la terre et d