Or, le serviteur est composé de deux entités de sens et de sens, qui sont sa perfection. Tant que la chose connue des sens n'existe pas, sa perception de cette chose n'est pas complétée par la perfection de son essence. S'il la perçoit avec sens après son existence, et qu'il l'avait perçue avec connaissance, alors sa perception de la chose est complétée par son essence, alors sa composition est la raison de sa pauvreté à la perfection. C'est celui qui a voulu son existence. et sa capacité à être la raison de sa pauvreté selon sa probabilité, et quant au Dieu Tout-Puissant, il n'est pas un composite, mais plutôt il est un, donc sa perception des choses comme les choses sont selon lui de leurs réalités dans l'événement. de leur non-existence et de leur existence est une perception. Pour cette raison, sa création des choses n'était pas due à la pauvreté, tout comme ce serviteur créé avait l'attribut de la vérité, et c'est un problème. Si votre œil était perdu en tant que récompense p