Celui qui est capable de jeûner dit : Nous lui avons donné le choix entre le jeûne et l'alimentation, il est donc passé d'une obligation précise à une obligation indéterminée selon la personne obligée, même si elle est limitée, et Dieu sait quoi. l'obligé fait cela, donc il l'a rendu volontaire, car chacun d'eux n'est pas une obligation spécifique, donc tout ce qu'il choisit est volontaire de sa part. Avec cela, puisqu'il a le droit de choisir l'autre plutôt que lui, alors Dieu a donné la préférence au jeûne qu'il doit accomplir, car la caractéristique du jeûne en termes de ce qu'il est est un acte d'adoration, il n'y a pas d'équivalent. Si vous dites que se nourrir est aussi sa caractéristique, alors c'est de la nourriture. " Nous avons dit que s'il mentionnait l'alimentation sans rançon, cela l'aurait été, et lorsqu'il associait l'alimentation à la rédemption et l'y ajoutait, cela l'aurait été. La personne obligée est obligée de jeûner, et Dieu ne l'oblige pas à le faire. faire