Ibn al-Mundhir a dit à propos de cette question, les savants différaient sur six opinions. Certains disent qu'il n'y a ni tashahhud ni salutation, et c'est ce qu'ont dit Anas, Al-Hasan et Ata, et ceux qui Je dis qu'il y a du tashahhud et du salam dedans, et avec les deux opinions je dis, sauf que je dis que le tashahhud et le salam sont dedans et c'est nécessaire, sauf si la prosternation est avant le salaam. Il suffit de réciter le tashahhud de la prière et la paix en découlent plutôt que le tashahhud de l'oubli, et le salaam qui en découle est comme al-Qaran, et si après le salaam il y a un tashahhud et une salutation, et que quiconque y dit un tashahhud et un salaam sans tasleem, c'est la parole d'Al-Hakam, Hammad et Al-Nakha'i, et quiconque dit qu'il y a un tashuwah mais pas un tashahhud, qui est la parole d'Ibn Sirin, et quiconque dit que s'il le souhaite, il devrait tashahhud et salue, et s'il le souhaite, il ne le fait pas. Ataa Et qui dit que s'il se prosterne avant le sal