Je dis donc que puisque prière signifie supplication, il est correct que la supplication soit une de ses parties, et c'est dans le sens d'appeler le tout par le nom de la partie. Quant à ceux qui n'aiment pas la supplication en s'inclinant, l'état de l'isthme a deux aspects : un vers la vérité et un vers la création. Ainsi, celui qui le voit en s'inclinant est le visage qui cherche la vérité, il la déteste. Supplication en s'inclinant, mais il ne l'a pas interdit, car l'attribut de Qayyumiya peut être caractérisé par l'univers. Dieu Tout-Puissant a dit : Les hommes sont les gardiens des femmes, et quiconque favorise l'aspect qui recherche le caractère en s'inclinant, il a dit qu'il est permis de prier en s'inclinant, et avec elle est venue la Sunna, et c'est la doctrine d'Al-Bukhari, que Dieu lui fasse miséricorde. De même, quiconque est favorable à cette supplication dans la prière ne doit pas être amené à utiliser des mots autres que ceux du Coran. Il a considéré que Dieu Tout-P