Pour cette raison, il lui est prescrit de faire face à la maison s'il la voit lorsqu'il prie, et de faire face à sa direction s'il en est absent, et son obligation dans son ijtihad en son absence est d'accomplir l'ijtihad et de ne pas blesser les yeux. Autrement dit, si son obligation est de nuire aux yeux, alors il est ordonné au serviteur de faire face à son Seigneur avec son cœur dans sa prière, et en effet dans tous ses mouvements et son immobilité, il ne voit personne d'autre qu'Allah. Nous avons appris que l'essence de la vérité et son essence sont impossibles à connaître pour un être créé, il est donc impossible de recevoir l'essence de son essence avec son cœur, c'est-à-dire qu'il est impossible à la personne rationnelle de connaître son Seigneur à partir de Il le connaît plutôt du point de vue de son essence, mais il le connaît du point de vue du possible en ce sens qu'il lui manque et s'en distingue en ce qu'il n'est pas caractérisé par les attributs des choses nouvellem