Disons que quant à l'heure de la prière de midi, les savants ont convenu dans la charia que l'heure de midi avant laquelle il n'est pas permis est midi, et ils ont divergé à ce sujet à deux endroits : à la fin de sa prière prolongée. et au moment désiré. Quant à la fin de son temps prolongé, il y a ceux qui disent que c'est à l'ombre de toute chose d'être semblable à elle, et parmi les gens de cette opinion. Quiconque dit que cet exemple, qui est la fin du temps de midi, c'est le début de la prière de l'après-midi, et qui d'entre eux dit que c'est la fin du temps de midi, d'autant plus que le début du temps de l'après-midi n'est que deux paraboles, et que quoi est entre la parabole et les deux paraboles ne convient pas à la prière de midi, et quant à son heure souhaitée, alors il y en a quelqu'un qui dit que le début du temps pour la prière séparée est meilleur, et qui Il y a quelqu'un qui dit que le début des temps est meilleur seul et en groupe, sauf dans la chaleur extrême, et