Les érudits de la charia diffèrent concernant le rinçage de la bouche et du nez lors des ablutions. Certains disent que c'est obligatoire et d'autres disent que ce n'est pas obligatoire. Ce que nous arrivons dans cette affaire, c'est que lorsque les ablutions incluaient l'ablution, sa décision était basé sur le fait qu'il a fait ses ablutions lors de ses ablutions, et non dans le sens où il a fait ses ablutions, car c'est ce qui a été rapporté. Le Prophète (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui) ne s'est pas rincé la bouche ni n'a inhalé sa bouche. pendant ses ablutions, sauf lorsqu'il y fait les ablutions, et je n'ai vu personne souligner quelque chose comme ça dans son désaccord à ce sujet. À mon avis, le jugement à ce sujet se réfère au règlement sur les ablutions, et les ablutions chez nous sont nécessaires dans le ablution de l'impureté rituelle. Nous avons examiné cette question dans deux cas. Le premier cas est que celui qui a des rapports sexuels mais n'éjacu