S'il connaît ce pouvoir, dont il sait qu'il dépasse le stade de la raison, est-ce encore à lui de juger à quoi l'esprit faisait référence en termes de sa première pensée sur ce qu'il était, ou non ? Si ce n'est pas le cas ? il lui reste à juger que cela est impossible, alors il doit trouver la manière dont cela lui est venu à l'esprit. L'erreur est sans aucun doute, et ce qu'il a pris comme preuve pour rapporter cela à Dieu n'était pas une preuve dans l'affaire elle-même, et si tel est le cas, alors quelle est cette question qui est au-delà du stade de l'esprit, car l'esprit peut être correct ou il peut avoir tort, même s'il reste à l'esprit après avoir révélé et vérifié la validité de cette question que Dieu s'est attribué et décrit. Par Lui-même, et l'esprit des prophètes L'a accepté, et l'esprit de ce Révélateur L'a accepté sans doute ni doute. Malgré cela, Il juge Dieu que cette affaire est rationnellement impossible en termes de Son pensée, non pas en termes d'acceptation de