Et à partir de cette essence précieuse dans la sanctification, a-t-il dit, l'auto-sanctification nécessite le désaveu de la pureté des purs, car ils ne sont devenus purs que lorsqu'ils ont imaginé et imaginé, et il n'y a aucune chose imaginaire ou imaginaire qui s'y attache. ou il est permis de s'y rapporter de manière à ce qu'il en soit éloigné. Il est plutôt le Saint en soi, car il est l'essence, c'est-à-dire l'origine précieuse qui ne lui fait pas concurrence. Ses attributs, car celui qui est à toi est ce qui est à toi, et celui qui est à toi est ce qu'il est pour toi, donc tu es à toi dans ce que tu es, et il est à lui dans ce qu'il est, et les faits ne s'inversent ni ne changent, donc ce que vous créez est créé par la morale des autres, mais plutôt sa morale lui est apparue, non avec les yeux des observateurs, et il n'y a aucune vérification établie par les limites des autres, car la limite n'est pour personne d'autre. surtout les limites intrinsèques, alors il n'y a rien d'a