Si vous dites : « Qu'est-ce que les ténèbres et la lumière, d'où proviennent l'ombre et la lumière ? » Nous disons : « La lumière est toute chose entrante sauf elle. » L'univers s'éloigne du cœur, et les ténèbres qu'ils peuvent appeler la connaissance de l'essence, car rien d'autre ne se révèle avec elle, et l'essentiel de ce que savent ces deux maîtres des corps.

Si vous dites : « Qu'est-ce que l'Ego », nous disons la vérité en guise d'addition, et ce sont ceux qui s'enferment devant la tablette, ceux qui regardent la plume, ceux qui regardent la religieuse, ceux qui dérivent de l'identité, ceux qui disent « Ego », qui parlent d'union pour la cloche .

Si vous dites : "Quels sont ces mots que vous avez évoqués ?", nous dirons : Quant à la tablette, c'est le lieu de l'écriture et du soulignement qui est reporté à une limite connue. Quant à l'identité, c'est l'invisible. la réalité. Quant à la nonne, c'est la connaissance de la généralité. Quant à la représentation, c'est ce que vous Te dites. Quant à la plume, c'est la connaissance du détail. Quant à l'union, ce sont les deux essences qui deviennent une seule entité. Ainsi , c'est soit un esclave soit un Seigneur, et Il n'existe qu'en nombre et en nature, c'est une condition, et quant à la cloche, c'est la sommation de la parole avec une sorte d'oppression due à la force des entrants, et tout cela n'est atteint que par les gens de la nawalah .

Si vous dites : « Qu'est-ce que la chambre ? » nous avons dit : « L'endroit où le poteau est couvert pour les individus qui arrivent lorsqu'ils sont habillés », et c'est le placard pour le dressing, et le magasin est le "oreiller." Muhammad bin le chef des ustensiles a dit: "Je suis monté jusqu'à ce que je ne voie qu'un pied devant moi, et j'ai été bouche bée, et on a dit: 'C'est le pied de votre Prophète.' Alors mon corps s'est calmé. et c'était parmi les individus. Et imaginez que ce qui Au-dessus de lui, à l'exception de son Prophète, et personne d'autre ne l'a précédé, et il a dit la vérité, que Dieu soit satisfait de lui, car il n'a vu que son chemin et son chemin. , et personne n'y a marché à l'exception de son Prophète. Et on lui a dit : "As-tu vu Abdul Qadir ? Il a dit : Je n'ai pas vu Abdul Qadir en présence. Alors cela a été dit à Abdul Qadir. Il a dit : Ibn Qaid a dit la vérité dans ce qu'il a dit, car j'étais dans la chambre et loin de moi. La nawala est sortie vers lu

Si vous dites : « Qu'est-ce que la solitude et l'isolement ? » Nous disons que « la solitude » est la sortie du serviteur de l'isolement avec les attributs de la vérité, alors il brûle ce que sa vue a perçu, et l'isolement est une conversation secrète avec le la vérité, où il n'y a ni roi ni personne, et où il y a de l'étourdissement.

Si vous avez dit : « Que sont l'espoir et la peur ? » Nous avons dit : « L'espoir est l'avidité pour l'avenir, et la peur est ce qui vous avertit du mal chez celui qui reprend », et c'est pourquoi il a tendance à se tourner vers l'avenir. retour, qui est votre retour de sa part après l'avoir reçu .

Si vous dites : « Quelle est la punition ? » nous disons l'esprit divin à partir duquel la vérité est insufflée dans les temples comme s'ils étaient leurs esprits qui les animent, l'apaisant et le feuillu. L'âme qui est entre la nature et l'esprit et sans nature est le phénix.